viernes, 5 de mayo de 2017

Zoológico de poses en la $ta internacional meets In media res (aka Rivera's vlog)

*¿Estas preguntas van para Miguel Rivera?
El bitcoin no debería ser más un medio que un fin?
Me refiero a que la gran mayoría no usa el bitcoin para hacerle perder poder y desmantelar al Estado. Lo usan para poder realizar actividades tabú de realizar en el marco estatal (drogas, actividades ilegales en materia sexual, mafia, etc), pero lo mismo hace la clase politica, las agencias de inteligencia, el Deep Estado...No deberíamos analizar al Estado como una clase política organizada y visible, sino como algo líquido, fluido y transversal...La mayoría de actividades en el mercado rojo y negro son hechas a favor del Estado-complejo militar industrial-entente corporativo pero se hacen de manera encubierta. Incluso ahora bitcoin ya va asociado a soluciones desde los bancos comerciales, a tarjeta de credito, especulación versátil (la actividad corporativista por excelencia)...Estoy casi convencido que los mayores usadores del bitcoiny los coin son los estatistas y corporativistas de ligas mayores como manera de ocultar su dinero y especular a una mayor escala, y sobre todo para encubrir actos ilicitos-financiación a grupos subversivos como ISIS, Alqaeda, desestabilizadores de regimenes, etc
*Mis otras preguntas:
¿No hace el hedonismo y la inmoralidad a una persona un esclavo perfecto de la logica consumista y corporativa?
¿Ese mismo hedonismo canalizado hacia el bitcoin no esta haciendo que pierda su poder simbolico como herramienta para desmantelar al Estado?
¿No deberia usarse los coin o cualquier criptoalternativa solo para desmantelar al Estado, Deep Estado y entente corporativo? Luego no seria conveniente volver al trueque o a alguna forma de intercambio que priorice lo social o la paridad al momento de satisfacer necesidades? La logica del dinero en cuanto a constructor de la subjetividad refuerza la logica estatal-mercantil....El mercantilismo corporativo sobrevive y se refuerza por el Estado, matar al Estado es una gran oportunidad para matar la alienacion y dominacion pero no el punto final, volvera a resucitar luego de un minuto si mantenemos la logica mercantil-corporativa, y los coin y cosas como las criptonaciones no evaden ese problema, de hecho refuerzan a un liberalismo mas radical y economicista.
Mi última pregunta?
Que opinion tienes de Internet como gran panoptico digital?
Lo que se llama algocracia o Estado digital no es el mayor peligro que a futuro enfrentamos?...No has pensado en que sepultar al internet o hacerlo evolucionar bajo una dinámica no solo peer to peer sino humana seria necesario...Pero yo dudo de las medias tintas, no seria mejor matar a internet antes que nos aliene en su panoptico? ¿Por qué el primitivismo o el tradicionalismo como forma ideal de aplicar la anarquia es tan tabú y nos aferramos a este panoptico digital de internet, el bitcoin y el transhumanismo?


Comentarios
Miguel Rivera Recién he despertado, dame un tiempo para ir al baño, leer con paciencia y responder
Miguel Rivera En pragmática literaria se estudia la teoría de la relevancia de Grice, que no recuerdo mucho por justamente ser un poco irrelevante. 

Orinando me puse a pensar que debería decirse también: danigno o beniño.


Siempre que hablo de bitcoin digo que es una tecnología, es decir una herramienta, que debería ser de conocimiento público, lo digo desde hace tantos años que hoy veo con alegre admiración que cada vez se está haciendo más de conocimiento público. Pero todo lo que dices es más parte del discurso del stablishment; satanizarlo. En algún lado he escrito que el sistema solo puede desarrollar tres discursos y praxis respecto de bitcoin: 1. Baneario como hicieron China y Rusia, lo cual como toda censura apresuró su popularización volviéndose clandestino=peligroso. 2. Apropiárselo como hicieron estados progresistas como Ecuador, Bolivia e Islandia, que modificaron el código abierto de bitcoin para crear blockchain nacionales, que han sido un fracaso pues bitcoin nació para ser autorregulado por sus usuarios a través del consenso=diálogo (inter)nacional, no por una unidad centralizada mucho menos estatal. Y 3. Usándolo secretamente y evitando que la gente se informe al respecto, oscureciéndolo: es decir no ofrecer ninguna guía que es lo que han hecho los países liberales como Estados Unidos y todos sus satélites, incluído nuestro querido país vecino: Perusalem de nuestro $eñor. Quienes no solo no tienen ningún discurso público acerca del tema sino que ya sus instituciones más fortalecidas: es decir la banca y el sector privado han publicado informes acerca del uso de bitcoin que jamás fueron rebotados por los medios embrutecedores de comunicación.
Una de las primeras medidas que se tomó en mi nación fue alertar a la población por todos los medios posibles acerca de lo trascendental que es esta tecnología para el futuro desarrollo de nuestros post-humanos, pero tal vez por falta de personal no hemos conseguido el logro que sería tener a la población bien informada acerca de qué es bitcoin, cómo funciona, cuál es su historia y objetivo, sus potenciales usos, aplicaciones y futuro (aborrezco al rebaño y estoy a favor de su exterminio, no importa cuántos genocidios tome, sorry la amargura me facheó  ).

Pensar que bitcoin solo sirve para hacer "cosas malas" como traficar las ricas drogas, armas, mujeres, animales en extinción, órganos, etc. es algo colateral, parte de la satanización que he mencionado anteriormente, en ese sentido le imputo su poco conocimiento sobre el tema y la influencia de malas fuentes de información (las fuentes que yo recomiendo para hispanohablantes son www.elbitcoin.org y el show de Max Keiser, el Keiser Report transmitido por el tío RT). Todas esas actividades tabú se han realizado a lo largo de la historia, bitcoin solamente lo ha facilitado, pero una nación con valores como la mía no lo usaría digamos para secuestrar al paso y descuartizar para luego vender riñones y córneas por la deepweb para ganar unos miserables bitcoins del $eñor. Siempre he dicho que las formas de obtenerlos son: 1. minándolos, 2. ofreciendo bienes o servicios por ellos, 3. aceptándolos como donación o 4. comprándolos con soles, dólares, euros, yenes, yuanes, cartas de Magic, barriles de petróleo, paneles solares entre otro tipo de hardware y software, mujeres, etc.
Miguel Rivera Ese ending con casinos y mujerzuelas lo es todo, midiós!
Miguel Rivera Ahora paso a responder las otras cuestiones
Miguel Rivera No soy hedonista, por más que lo parezca. Soy cínico y sé que estoy equivocado en el error de ser feliz, una felicidad interminable que he ido puliendo a lo largo de los años que apunta hacia un ascetismo radical, abandono del lenguaje, de la razón y el lugar común. Cómo agorista propagandizo los mercados grises, rosas (creo que aquí está la prostitución si mal no recuerdo) y negros pero no los rojos (rispek muh nap!).
Sin embargo, no es el hedonismo lo que hace flaquear a bitcoin, es el retaguardismo del rebaño: su soberbia ignorancia, apología al statu quo y tecnofobia. Son los principales desaceleradores del movimiento-comunidadbitcoin que ha sido desarrollado por programadores/hackers y activistas antiestatales entre todo tipo de hipsters, artistas y difusores alternativos como este humilde servidor y su nación imaginaria/imaginada.
Estoy totalmente de acuerdo en que las criptomonedas son el medio hacia la criptoanarquía y la desmantelación por sofocación del actual sistema estatal en evidente situación de metástasis y crisis a puertas de una tercera guerra mundial.
Maaan quiero ir a comer antes que me cierre la sanguchería e ir a emborracharme, pero continuaré revolcándome como un cerdo en el lodo de estas preguntas durante mis caminatas
Miguel Rivera Le agradezco está interpelación y lo condecoro como personaje ilustre de mi querida nación sin nombre
César Oncoy Bustamante El solo hecho de que ahora este escribiendote por internet y me vea en la necesidad de escribir mis reflexiones por este medio para llegar a otras personas...ya habla de que algo no va bien en la dirección que estamos siguiendo todos...Sobre todo por el tema de que aquí todos nos observamos, vigilamos, y sobre todo autoreprimimos, escribimos en base a un consenso mas alla de las censuras en el marco digital que ya aprecieron hace tiempo...somos una gran fuente de data para las agencias de inteligencia...Y te increpo no has contestado mis preguntas, no se trata de tecnofobia sino de una justa critica a la civilizacion basada en la tecnocracia...Anarquia yo la entiendo como cero hegemonía, libertad absoluta, imposibilidad de captura de la subjetividad sea por la via politica o la tecnologia...Desde que las relaciones abstractas, las entelequias sociales y el paradigma tecnologico global han emergido toda posibilidad de no captura de la subjetividad es cero, es un escenario cada vez mas de totalitarismo suave al que vamos evolucionando...la gente esta concentrada en criticar a Trump o un tema random que al final no tendra mucha relevancia, porque los estimulos y sentidos estan sobre-estimulados, tenemos infoadicción, nos rodea mucha informacion basura o no, practicable o impracticable, la revolucion ha muerto como paradigma, estamos atomizados y yo ya no culpo tanto como antes a la sociedad o las personas, es todo parte de una gran maquina de captura de la subjetividad
Miguel Rivera Siempre lo he dicho y siempre lo diré: siempre que veas que todo el mundo hace algo, haz lo totalmente opuesto a eso sí quieres sobrevivir. El camino que sigue la masa es el de los lemmings, el suicidio. Nos están literalmente suicidando, pero ese es otro tema. Tendríamos que hacer un análisis genealógico de lo que hemos venido a llamar tecnocracia. Yo la anarquía la entiendo cómo autonomía, autocontrol, autorregulación, autogestión, libre asociación, autorganización, autodefensas y autoeducación. Algo que critico a los críticos políticos y de la cultura es su falta de presentismo, que se decantan por teorías y esquemas que en el presente momento líquido están constantemente quedando desfasadas. Justo en los lugares que pensamos que las cosas están calmas y quedas, no lo están. Pensamos acerca de la nación peruana como si está fuese una inmanencia y no lo es, lo mismo podría decir de todo el sistema estatal de naciones unidas y demás organizaciones como la OTAN, etc. Pensamos que van a ser eternas, como si subconscientemente quisiéramos y me incluyo solo retóricamente porque políticamente pienso que toda forma de organizaciòn involuntaria no es una organización legítima: es decir que los estados son discursos en los que caemos más que nada debido a una incapacidad para no poder tomar las riendas de nuestras propias vidas y hacer comuna, construir tejido social, movida grassroots y demás formas de activismo o propaganda por el hecho. En ese sentido me parece que pecas al ver a la tecnología como un arma en las manos del enemigo (ahora bien no niego que hay tecnologías secretas que sí es cierto están en las manos del enemigo, pero este no es el caso del internet ni de bitcoin, que en el primer caso infinitas intranets sobrevivirían a la muerte del internet actual-global e ignorante y en el segundo es de código abierto. Ahora, que en el internet actual-global estamos vigilados, sí, está bien lo admito, pero si realmente quisiéramos podríamos no estarlo y ya. Solo que no nos hemos dado el tiempo para ponernos de acuerdo y migrar a entornos de mayor privacidad que podríamos construir para nosotros mismos (ghettos), sin embargo nos perderíamos de la aldea global vigilada (main street).
Entonces mientras yo hablo del desarrollo de nuestros ghettos tú me preguntas por el futuro de las grandes avenidas como FB y el shallow web que realmente me parece intrascendente y digno del suicidio al que está destinado, así como el rebaño de retaguardistas, que no forman parte de mi nación sin nombre y que gustan de conversar inútilmente de Trump, Le Pen, etc. Y que lo hacen por placer masturbatorio.
Sobre la sobreestimulación es algo en lo que me vengo entrenando desde niño, pues gustaba de leer libros, varios para no caer en el aburrimiento, mientras escuchaba dos o tres canciones a la vez o conversar por teléfono mientras veía una película fumando porro, o jugar videojuegos durante el sexo, etc.
La atomización de la que somos víctimas coyunturales me ha ayudado a construir toda una mitología en torno a fantasmas ciegos y ruinas sobre ruinas, profetas caminantes locos y musas fractales que pueden inspirar revoluciones olvidadas.
Hay subjetividades que no se dejan capturar tan fácilmente, tal vez por necias. Quién sabe, tal vez nuestra propia brutalidad e ignorancia sean las que nos salven de la debacle.
Miguel Rivera Sí no me botan de acá responderé las otras preguntas
Miguel Rivera 1. Se puede ser un hedonista e inmoral y ser un consumidor responsable a la vez, no veo dónde está la contradicción. La lógica corporativa es aplicada al rebaño porque justamente funciona como un rebaño, ya está todo programado, etc. El hedonista si es individualista y sabe relacionarse puede lograr muchísimas cosas como conscientizar con su ejemplo, investigar, promover y propagandizar nuevos estilos de vida más saludables como los mercados y monedas locales, los bancos de tiempo, la permacultura, etc. Esas son también formas de hedonismo aislacionista y tribal.
Miguel Rivera 2. Bitcoin se está popularizando de una forma bastante impredecible y glocal. Cómo dicen los q-ánticos todo análisis es también un reflejo del analista o cómo RAW tb señala, se encuentra lo que se busca y desgraciadamente la mayoría de gente busca wevadas, se embrutece o distrae en el mejor de los casos y se pierde de vista lo relevante, que es redundantemente lo más relevante.
Ricarlos Hernandez Aquí el problema es la concepción de "moralidad" y demás. Lo demás es choro mareador. Una persona inmoral es tan manipulable como una moral, porque ya conoces la reacción que tendrán ambos a ciertos estímulos. El mejor ejemplo es la corrección política actual.
Miguel Rivera 3. Más que para desmantelar el estado, las criptomonedas deberían servir para crear comunidad y autonomía, diálogo y consenso, en un entorno ilustre, libertario y horizontal. Tal vez lo lamentable es que bitcoinapareció demasiado pronto para esta retrógrada humanidad. Si bien bitcoinsofocará el sistema estatal de naciones unidas haciendo el acto revolucionario y nunca visto en la historia de hacer que las contribuciones estatales, es decir los putos impuestos del $eñor, sean voluntarios, no será esa la causante de que los estados desaparezcan e incluso pienso que algunos estados sobrevivirán, pero no sé cuáles.
Miguel Rivera 4. Bitcoin = trueque /* bitcoin es una mercancía de cantidad limitada, programada para ser escasa: principal diferencia con el criminal dinero fiduciario o de banca centralizada y fraccionaria */
Miguel Ángel cripto-austriaco
Ricarlos Hernandez Cualquier mercancía a la que se le otorgue valor, ajeno a su valor propio, como medida para valuar otro tipo de mercancías de manera representativa, se le llama moneda.
Miguel Rivera Bitcoin es una moneda (limitada pues jamás serán más de 21 millones), pero también es una red p2p de código abierto y también algo novedoso para la humanidad: una cadena de bloques de información distribuida descentralizadamente, es decir un registro en línea de todas sus anónimas transacciones en tiempo real actualizándolo cada diez minutos. Man odio a la gente porque son todos tan bestias y desinformados para hablar...
Ricarlos Hernandez Solo le diste vueltas. El hecho de que tenga limite solo sirve para su inflación artificial. Es una moneda sin sustento y virtual, como el dolar o el euro, el hecho de que no se pueda imprimir no cambia su naturaleza ficticia.
Miguel Rivera Los tokens de bitcoin son monedas man, si monedas son lo que quieres...
Ricarlos Hernandez Ya si como milenial quieres verlo como la panacea de la economía, es irrelevante, no lo vuelve verdadero.
Miguel Rivera Bitcoin no genera inflación sino una permanente deflación, ojo ahí
Ricarlos Hernandez No hay nada nuevo bajo el sol, es como el esperanto
Ricarlos Hernandez Y fracasará de la misma manera
Miguel Rivera Pero man, el esperanto era una buena idea, lo malo es que no caló bien en el rebaño nada más
Miguel Rivera Felizmente los iluminados ya se están encargando de despoblar este planeta 
Ricarlos Hernandez Esto es igual, si no es capaz de generalizar su uso público, servirá solo a los intereses de una elite, no sera jamas sustituto de nada.
Miguel Rivera Solo será el sustituto del DIO$ nada más, es evidente
Ricarlos Hernandez No lo suficiente. Nos acercamos mas al brave new world de Huxley que al gran hermano del maricón ese que siempre confundo con hg wells
Miguel Rivera Brave new world 
Miguel Rivera Pero en realidad yo creo que nos acercamos más a madmax que a bnw
Miguel Rivera 5. Cuando hablas de mercantilismo, liberalismo y economicismo si me violas. Tengo que leer más, nadies perfecto
Miguel Rivera Sobre la última pregunta, sigo pensando que caes en el serio problema del teoricismo y desdeñas la praxis y la investigación de casos concretos e imperfectos. Y no solo eso sino la puesta en práctica con protagonismo de las ideas y fracasar o triunfar, como siempre. Cómo siempre he dicho el peor fracaso es el de lo que no se hizo.
Al menos Kim Dotcom está construyendo un internet de internets con la cadena de bloques. Ignorar o ningunear bitcoin es solo lo que hace el rebaño de imbéciles. Los individuos que marcarán la historia son los que sepan guiar, ayudar y fortalecer a sus propias naciones, comunidades y familias. Como el caso del reciente primer ministro de tecnología de Taiwán, quien además creo que es transexual. Por quién se inventó esa cartera ministerial.

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